Právo národných entít

  T.G. Masaryk urobil všetko možné pre ochranu židovskej entity a tým nielen seba, ale aj celý český národ zapísal večne do histórie ľudstva, ale tiež zabezpečil budúcnosť českej entity.

"Rozumiem tomu, že pán Uzunoglu v Českej republike zastáva a presadzuje záujmy kurdskej menšiny v Turecku. Ja však za to skutočne nie som platený, som platený za presadzovanie záujmov Českej republiky." Jan Zahradil

Podľa všetkého má pán Jan Zahradil technickú predstavu o ľudskej spoločnosti, ale nie predstavivosť a cítenie sociologické, etnologické, etnografické a historické. Spoločenské alebo jazykové vedy sú mu, ako vidieť, cudzie.

Nie som Čech, ale ani bohemista, ale aj napriek tomu by som tvrdil, že zastávať sa základných práv zakotvených v LPS v prípade Kurdov alebo vôbec akýchkoľvek iných slabších národov, nemá ani z pohľadu obecnej lingvistiky a konkrétne bohemistiky nič spoločné s výrazom "záujmy", tak, ako tento výraz použil poslanec Európskeho parlamentu Jan Zahradil.

Záujmy tak, ako ich chápem ja, by sa týkali situácie, keby mali Kurdi svoj štát alebo aspoň nejakú štátnu štruktúru, aby sme mohli eventuálne podľa výkladu pána Jána Zahradila presadzovať tieto svoje záujmy.

Ja zastávam právo a to základné, ktoré nie je možné ohraničiť žiadnymi štátnymi hranicami, tak ako to robí pán Jan Zahradil, keď moje aktivity ohraničuje štátnymi hranicami, ktoré umelo a neprirodzene rozdeľujú kurdský národ.

Nad rámec toho, že je vo vyjadrení pána Zahradila evidentná absencia základnej znalosti bohemistiky, u absolventa chemicko-technologickej fakulty, akým je pán Zahradil, možno u neho evidovať aj absenciu všeobecnej informovanosti o dianí v jeho vlastnej zemi. Inak by totiž vedel, že moje aktivity pre národ, ktorému je násilne odopreté základné právo, odradzovalo na mnohých početných oficiálnych stretnutiach kurdských a českých osobností inštitúcia ignorácie týchto umelých hraníc. Len za posledné dva roky navštívil Česko ako prezident Irackého Kurdistanu Masúd Barzání, ale aj zástupcovia YPG / YPJ zo Sýrie, či kurdskí politickí predstavitelia z Iránu alebo z Turecka. Pri tom všetkom išlo výlučne o snahu na zabezpečenie a ochranu práva slabších, to znamená o snahu zaistenia základného práva samotného. A je na mieste pripomínať inžinierovi Janu Zahradilovi, že iba rešpektovanie a ochrana záujmov inej entity môže ochrániť entitu českú. Pritom by stačilo, keby bol býval pán Jan Zahradil venoval len pár hodín, čo venuje záujmom podnikateľských subjektov, tiež pánovi T. G. Masarykovi. Tak by písanie tohto textu bolo zbytočné.

To bolo pre podradného a radového politika európskeho kontinentu v práve "politicky mimoriadne nevhodnej dobe", kedy T.G. Masaryk urobil všetko možné pre to, aby ochránil židovskú entitu, a tým nielen seba, ale celý český národ navždy zapísal nielen do dejín ľudstva, ale tiež zabezpečil budúcnosť českej entity, vďaka ktorej dnes aj europoslanci môžu byť českými poslancami niekde v Bruseli.